Os jesuítas e a formação da cultura gaúcha

É uma grande viagem buscar saber sobre a aventura jesuítica pela América do Sul, entre os séculos XVI, XVII e XVIII, aproximadamente por 200 anos. Quem pode realmente dizer 200 anos? Creio que só os jesuítas e os arquivos secretos Imperialistas. Esta história é mais secreta do que a da Guerra do Paraguai que por sua vez é muito mais secreta do que a do Golpe de 1964.

 

Os Jesuítas participaram com os índios, a maior parte guarani, desde o Uruguai, Argentina, Brasil, Paraguai e Bolívia. No Brasil de hoje, pode-se considerar uma linha reta da parte oriental da Lagoa Mirim até a foz do Iguaçu, compreendendo uma grande parte do Rio Grande do Sul, e partes orientais de Santa Catarina e Paraná. Existem ruínas Jesuíticas espalhadas desde o Uruguai até à Bolívia, Missões e Reduções. Isto valeu a expulsão dos jesuítas e a matança indiscriminada de quase a totalidade dos índios pelo domínio da terra, e, muito mais pela ordem de vida desenvolvida pelos jesuítas e índios. Esta foi a única experiência de organização humana e humanista, cristã e solidária e tudo mais de bom para aquele povo que buscou naquela ordem, se integrar comercial e culturalmente com o mundo. Só buscaram a paz e a felicidade, com respeito ao ambiente, num culto próprio a natureza, coisa que os jesuítas souberam respeitar.

 

Que esta experiência não seja a mãe mas tem uma grande importância na formação da cultura gaúcha. Tal qual descreveu Érico Veríssimo, com, Ana Terra, o índio Pedro que é o pai de seu filho Rodrigo, o capitão, os irmãos e o Pai de Ana Terra que assassinam Pedro porque é índio e só busca viver. Sobrevive no filho, e pelos outros tantos filhos que a terra nunca vai parar de parir.

 

O Brasil era coroa portuguesa, o sertão onde aconteceu a experiência jesuítica estava bem além de Laguna – SC a linha do tratado de Tordesilhas. Matou os índios, expulsou os jesuítas, destruiu as Missões e Reduções depois foi a tribunal internacional usucapir a terra, o mesmo deve ter acontecido com os espanhóis. Mas o que realmente importou foi destruir, chamar de bárbaros e esconder do mundo esta experiência, afinal o humanismo, o amor e o cristianismo assustam as falsidades amorosas, humanas e cristãs.

 

No Paraguai uma grande expressão cultural conseguiu sobreviver, influenciando a ordem espanhola, tanto que junto com a sua independência, buscou renascer o que lhe valeu também ser arrasado barbaramente por ser classificado como bárbaro. Alguma coisa de Paraguai: com reforma agrária, analfabetismo irradicado, lina férrea e telégrafo por todo território, na primeira metade do século XIX.

 

Esta história pode através de fragmentos espalhados pela internet ser reconstituída, para melhor entendimento é interessante conhecer e compreender o que se passava na Europa nestes tempos de “Humanismo e Iluminismo”, que antecederam as revoluções burguesas e as pressões pelas quais o clero foi submetido. Com isto talvez auxiliar a compreensão da época dos Golpes militares pelos quais um indefeso padre teve que suportar para continuar em luta.

 

O assunto chama um estudo.