Sessão de Macumba, recriada pelo Conjunto de Percussão Dora Pinto

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Conjunto de Percussão Dora Pinto – SESSÃO DE MACUMBA – domínio público.

Folclore recolhido no Rio de Janeiro e Estado do Rio em diversos “Terreiros de Umbanda”.

Suíte de oito “pontos”:

a) Vamo saravá – Coro;

b) Solo por Marilza Carvalho;

c) Por detrás daquela serra –  Solo por Smary Tavares da Silva;

d) Arria mensageiro – Coro;

e) Oxalá – Coro;

f) Quem rola a pedra – Solo por Yvonne Maia Forte;

g) Beira Mar – Solo por Ruth Loureiro;

h) Congo com cambinda – Coro;

1) No fundo do mar – Coro;

2) Ogum Yara – a) abertura da sessão – Coro; b) prece –  Solo por Marilza Carvalho; c) agradecimento  – coro.

Sessão de autoria de Yvette Carvalho.

Macumba

Cerimônia fetichista de fundo religioso (candomblé, terreiro e xangô). É a Encantação Musical, a Magia, tão decantada pelos primitivos. Desde aquele tempo o homem já invocava seus espíritos através de seus cantos.

No Brasil são conhecidos vários rituais, com seus respectivos nomes regionais e diferenciações locais:

Candomblé, na Bahia;

Xangô, em Alagoas, Paraíba e Pernambuco;

Tambor de Mina, no Maranhão;

Babassuê, no Pará;

Batuque, no Rio Grande do Sul;

Sessão de Terreiro ou Terreiro de Umbanda, em São Paulo;

Macumba, no Rio de Janeiro.

A Macumba propriamente dita compreende:

– O terreiro (local, salão coberto ou descoberto);

– O gongá ou peji (altar, santuário). Aí são colocados: imagens de santos, garrafas, velas, cruzes, espadas, charutos, pretos velhos, caboclos, sereias do mar (Yemanjá), ornamentos (flores de papel), um copo d’água, que é o responsável pelo assentamento do gongá, plantas, ervas, cachimbos, fumo, caixas de fósforo, cachaça, cerveja, etc.

Antes de iniciar a sessão são feitas as cruzes no chão e a incensação.

A indumentária é toda branca, por ser a cor da pureza, assim como não é permitido o uso de sapatos.

As consultas são dadas com o máximo respeito e solicitude pelos “cavalos”, que ali estão aguardando serem incorporados por seus respectivos espíritos.

Pretos Velhos – Pai Joaquim, Pai Tomé, Pai Tomás, Pai Roque, etc.

Pretas velhas – Vovó Maria Gongá, Vovó Catarina, etc.

Caboclos – Rompe Mato, Vira Mundo, Sete Flechas, Tira Teima, Pena Azul, Pena Verde, Tranca Rua, Rompe Nuvem, etc.

Texto copiado do encarte do disco CONJUNTO DE PERCUSSÃO DORA PINTO – Chantecler.

Ano de 1960.