Sem novidades: médica cubana acusa Veja de distorcer suas declarações

“A Revista Playboy é a

“A Revista Playboy é a segunda maior revista de sacanagem do Brasil, perdendo só para a Veja.”

REVISTA A SERVIÇO DO PSDB

TODO MUNDO NO BRASIL SABE QUE ESTA REVISTA É CONTRA TUDOS OS SETORES DO PT E PRINCIPALMENTE ELES ESTÃO A SERVIÇO DO PSDB SÓ NÃO VÊ QUEM NÃO QUER OU SEJA O PIOR CEGO É AQUELE QUE NÃO QUER VÊR.

Acho que o que está em
Acho que o que está em discussão não é o que os médicos cubanos pensam ou sabem sobre esse programa Mais Médicos mas sim os interesses do Brasil. Este assunto já foi exaustivamente divulgado e esta na cara que o objetivo é eleitoreiro e ao mesmo tempo apoiar financeiramente Cuba. Estamos no Brasil e o que vale são as leis daqui. Dessa forma não e admissível que um trabalhador, seja ele quem for, seja explorado e ao mesmo tempo não sejam recolhidos todas contribuições e impostos devidos. O fato dos médicos ficarem ou não no Brasil é irrelevante frente aos desmandos e irregularidades cometidos pelo governo brasileiro.

Desvendando a revista Veja

DESVENDANDO A REVISTA VEJA

Vou começar dizendo que o sociólogo se ocupa em compreender os fenômenos sociais de modo disciplinado. Para configurar minha sugestão, diria que uma pessoa cria compromissos quando se liga a um determinado grupo, e por tanto “sabe” que o mundo é isso ou aquilo. Outra faz parte de um grupo diferente e passa a “saber” que aquela pessoa está enganada. Tal configuração social nos mostra que os indivíduos têm um ângulo de visão particular do mundo, de acordo com os interesses do grupo ao qual pertencem. Os meios de comunicação atendem essa premissa. Eles nos oferecem um panorama da realidade construída socialmente. A psicanálise já demonstrou como a opinião pública afeta a percepção dessa realidade. Não é de espantar, portanto, que as opiniões mediáticas no tocante a questões políticas, religiosas ou éticas, tenham tanto poder sobre as ideias daqueles que carecem da capacidade dialética de contestá-las. A validade de uma publicação está assentada na aceitação do grupo (se for aquele dos incluídos sociais, melhor) seduzido com sua particular visão dos acontecimentos. A dinâmica sócio psicológica que condiciona este processo é magistralmente manipulada pela revista Veja. Tal publicação se comporta como se estivesse acima das verdades dos fatos, mascarando argumentos reacionários e agressivos, através de denúncias oportunistas e produção de factoides. O terrorismo jornalístico se insinua de forma subliminar, exposto na suas manifestações mais ridículas, de modo a deixar intranquilos aos leitores cativos, revivendo e exaltando seus preconceitos mais íntimos, raramente expressados publicamente.  

Quando se trata de fazer uma matéria sobre Cuba, o pequeno e demonizado país caribenho, recorre-se à sempre lista “tropa de choque”, representada pelos jornalistas plantonistas Diogo Schelp e Leandro Narloch, além de seus mentores mais ativos na retaguarda, Duda Teixeira e Reinaldo Azevedo.    

Recentemente, a matéria publicada pela revista Veja (edição 2361) intitulada “A capataz dos médicos cubanos” assinada pelos repórteres Leonardo Coutinho e Duda Teixeira, com reportagem de Isabel Marchezan, é a expressão mais depurada do uso do artifício da desinformação e da mentira para desmerecer programas direcionados a mitigar os problemas da saúde, que são muitos, por meio do atendimento a pessoas que carecem de acesso a qualquer tipo de medicina preventiva. Mesmo assim, a revista envia um casuístico repórter para a cidade de Jaraguá do Sul, em Santa Catarina, para elaborar uma matéria sobre fatos vagos em relação a duas médicas cubanas contratadas pelo programa “Mais médicos”.

Aproveita-se esse acontecimento para construir um cenário aterrador no qual é veiculado que uma coordenadora da Organização Pan-Americana da Saúde/Organização Mundial da Saúde (OPAS/OMS), é na verdade uma agente do governo cubano para “controlar o passo dos compatriotas”, além da fazer apologia dos mal-estar dos médicos perante esse controle. Toda a história centra-se nas médicas cubanas Yamila Valdez Gonzales e Yamile Mari Nin que, segundo a revista, são tuteladas pela agente fidelista, e encontram-se numa situação de penúria financeira, ao ponto de estarem decididas a renunciar ao programa e retornar a Cuba. A manipulação da informação torna-se flagrante, já que as médicas nem sequer aceitaram serem entrevistadas pelo jornalista da revista Veja, sabendo de antemão suas verdadeiras intenções ideológicas. O relato mentiroso desse semanário, fere a ética jornalística e revela as intenções espúrias dos seus autores, principalmente o senhor Teixeira, que parece ser o autor intelectual do discurso contido na reportagem. Seguramente essa seja sua missão, a de usar o expediente desagregador do seu papel conservador destinado a revitalizar o lado obscuro de seus seguidores, de modo a desmerecer o programa “Mais médicos”. Felizmente, O Jornal O Correio do Povo, da cidade de Jaraguá do Sul, publicou no dia 19/02/2014 uma importante matéria, escrita pela jornalista Patricia Moraes, desmentindo integralmente a publicação da revista Veja, principalmente o conteúdo deturpado das entrevista com o secretário de saúde do município, professor Ademar Possamai, que desautorizou o relato de ameaças. Segundo a doutora Yamile, a negativa de falar com o repórter da revista deveu-se ao fato de entender que parte da imprensa vem tratando o assunto com viés político, e expressa, conforme publicado na matéria do jornal Jaraguaense “Eu e todos os médicos cubanos sabíamos quanto iriamos a ganhar ao vir ao Brasil. Ninguém é obrigado a nada, a gente se inscreve sabendo de tudo. Eu estou aqui para ajudar ao meu país” – e continua – “a prova da importância do programa Mais Médicos é a satisfação de comunidade”. Enquanto ao salário, de R$ 10.000,00, elas recebem R$ 1000,00 e os nove mil restantes são depositados numa conta do governo em Cuba. Após o término do contrato, quando retornam para casa, os médicos recebem um percentual do valor depositado numa conta do governo, do qual é descontado um percentual como imposto retido. Deve-se lembrar que a educação e a saúde em Cuba são 100% financiadas pelo estado de forma gratuita e universal.   

O ódio doentio dessa “tropa de Choque” da revista Veja, contra qualquer política pública acompanhada por práticas coletivas, os obriga a esgrimir a desinformação histórica, separando os fatos de maneira fragmentada através da desqualificação dos seus personagens e da descontextualizarão de suas ações, que sugere um comportamento destinado a desmerecer qualquer iniciativa atual que tenha conotações populares.

Na oportunidade em que a revista Veja apareceu nas bancas em 29 de setembro de 2007, com Che Guevara na capa, com o título do “CHE, a farsa do herói”, imediatamente surgiu uma extensa polêmica sobre o tema, amplamente difundida através das redes sociais. Oportunamente, no dia 23 de outubro, Jon Lee Anderson, autor do “Che Guevara: uma vida em vermelho”, biografia do líder revolucionário editada no Brasil pela Companhia das Letras, enviou ao jornalista da New Yorker, Diogo Schelp, editor de Internacional da Veja e um dos autores da reportagem em parceria com Duda Teixeira (de novo como reserva ideológica), uma carta qualificando Schelp, entre outras coisas, um indivíduo que escreveu “um texto opinativo camuflado de jornalismo imparcial, coisa que evidentemente não é – e arremata – “Jornalismo honesto, pelos meus critérios, envolve fontes variadas e perspectivas múltiplas, uma tentativa de compreender a pessoa sobre quem se escreve no contexto em que viveu com o objetivo de educar seus leitores com ao menos um esforço de objetividade”. Nesse caso, também a entrevista com Anderson não aconteceu, apenas trocas de e-mails. A importância deste relato, é mostrar que há uma articulação sinistra para desformar fatos e descontextualizar momentos históricos. Tanto é verdade, que existe uma diferença brutal de conteúdo no especial de Dorrit Harazim, publicado na revista Veja da edição 1503 do dia 09/07/1997, com o título “O triunfo final de Che” e a publicação de 2007, assustada com o surgimento de novas revoltas populares contra um modelo econômico injusto. Nesse caso, o que tal matéria explicitava naquela época? Não era um especial simpático ao Che, já que a direção da revista, conhecida pelo seu conservadorismo, nunca permitiria publicar, e sim como aviso de que com a “busca de seus ossos, ressurgem as ideias e as aventuras do guerrilheiro mitológico”. Torna-se evidente que a revista acompanha de perto o deslanchar de novas formas de manifestações de origem popular. Em 1997, Francis Fukuyama falava do fim das ideologias e o triunfo do capitalismo. Estava em plena efervescência o modelo neoliberal. Que efeito poderia ocasionar uma matéria sobre o Che? Nessa ocasião a revista assumiu uma relativa condescendência com a figura de Guevara. No momento atual, usa uma tática diferente, apela à desconstrução do personagem para atender sua linha editorial, ajustada com a construção ideológica do modelo predominante. O método é sumamente sugestivo, espelhado nos padrões “dos comunistas de carteirinha”.

Nesse caso, vale a pena perguntar, já que a revista cita “o sucesso da máquina de propaganda marxista na elaboração de seu maior e até então intocado mito”, a quem tal publicação serve? Aos interesses do imperialismo cultural, oligárquico e conservador? Ou terá outras motivações desconhecidas do grande público, aquele que acredita nas promessas do capitalismo do desastre?

Entretanto, perante a linha editorial conservadora da revista, me sugere que não existe nada de mais profundo do que apenas escandalizar os incautos leitores leigos. Tal publicação carece de capacidade conspiratória organizada, já que não sabe muito bem o que publica, apenas está direcionada para atender e configurar o discurso de alguns setores de classes sociais que precisam reforçar suas concepções de desigualdade social como coisas do destino, e não como resultado de ações puramente humanas. Nada melhor do que isso para acalmar o desconforto que significa reconhecer a existência da miséria e da exclusão social, que tal revista, isso sim, esconde com suprema maestria.

Prof. Victor Alberto Danich