“Dinheiro nos bancos não é dinheiro dos bancos”, lembra Ladislau Dowbor

“O banco Santander adora o Brasil – no Santander da Espanha você tem cheque especial com juro baixo, na verdade você pode entrar no cheque especial por seis meses com juro zero até 5 mil euros” (…) “No Brasil, eles (Santander) generosamente me oferecem 12 dias e depois vão me cobrar no rotativo do cartão mais de 300%. Quer dizer: o Brasil, com esse governo, se tornou muito interessante para os grupos internacionais”.

Mas não é precisamente porque aqui, um paraíso bancário como são, provavelmente, outros países pobres pelo mundo, eles podem ganhar o que quiserem, sob os auspícios de governos nativos tão generosos – aliás, generosidade que sai baratinho para eles – que eles são, por sua vez, tão generosos com seus conterrâneos?

Atribuía-se uma frase, que não sei se é verdadeira, mas sintetiza bem essa realidade, a um desses megaespeculadores internacionais (Buffett, Soros, não lembro), ao ser indagado qual a melhor coisa do mundo; esperavam que respondesse algo como, “ter uma Ferrari”, “morar em mansões”, “poder viajar o tempo todo”, “possuir iates”, ou coisa do gênero”, e o sujeito respondia candidamente: a melhor coisa do mundo é ser banqueiro no Brasil.

Dinheiro é coisa de pobre. É o pobre que fica esperando o mês inteiro pelo salário, para vê-lo desaparecer quase que totalmente em poucas horas. Daí, para sobreviver (90% do tempo), e para poder viver alguma coisa da vida (10% do tempo, geralmente via consumo) lá vai o pobre se dependurar em cartões de crédito, empréstimos bancários, o diabo.
E aí, tome de juros.

Os juros são a moeda dos ricos. O dinheiro com que eles compram suas ferraris, mansões, viagens, aviões e iates, é o o dinheiro do pobre; seu salário, sua poupança.

O pobre coloca seu dinheiro na poupança, milhares e milhares de pobres fazem isso, diariamente; o banco aplica esse dinheiro a juros – geralmente em títulos de dívida pública, cujo emitente não quebra nem foge, simplesmente emite mais dinheiro – ganha fortunas, e deposita uma merreca na conta do poupador, e este fica eternamente sem saber que a origem desse depósito é o seu próprio salário, a parte deste que vai para pagamento de impostos e é usado pelo emitente do título público para saldar seus compromissos – com, entre outros, o banco em que sua poupança está depositada! Ou seja, o poupador recebe 0,01 de juros, tendo desembolsado 10, 20, 30 vezes mais, sabe-se lá quanto, para pagar impostos que foram utilizados – uma milésima parte deles – pra lhe remunerar!

E enquanto o pobre usa seu suado dinheirinho para adquirir seus bens e desfrutar de alguma coisa boa na vida (e que não chegam aos pés dos bens e coisas boas de que os ricos desfrutam), nem imagina que é esse mesmo ‘suado dinheirinho’ que paga os luxos e prazeres dos ricos!

Há muitos anos, quando o Banco Econômico quebrou, ouvi uma conversa de dois homens, em um ônibus coletivo, comentando o fato de que haviam sido encontrados apenas uma quantia ínfima (não lembro se já estávamos no Real, quando isso aconteceu, mas deveria ser algo como quatro, ou cinco mil reais) nas contas do banqueiro Ângelo Calmon de Sá – uma historinha que circulou, na época, dizia que ele lá havia deixado aquele valor para as ‘despesas miúdas do fim-de-semana’. E os dois cidadãos, indignados, diziam: “Quatro mil! O cara devia ter milhões na conta! Devem ter roubado tudo!”

E pensei em mim mesmo, vendo filmes policiais americanos, com os ladrões saindo de bancos carregando sacos e sacos de dinheiro! Quanta ingenuidade (nossa)! Quanta esperteza (deles)!

Dinheiro é coisa de pobre. Dizia o Henry Ford que no dia em que o homem comum descobrisse como funcionam os bancos (o sistema financeiro, propriamente dito), começaria uma revolução no dia seguinte. Não creio. Vão é começar a sentir mais frustração e melancolia, por não terem nascido filhos de banqueiros ou especuladores.

Ao ANTÔNIO UCHOA NETO; as mais antigas referências de agiotagem que tenho acerca da História do Brasil é a dos “devotos da prosperidade” calvinistas da Holanda no Nordeste, entre 1630 e 1654. A coisa chegou a tal ponto que o próprio Hendrik Haexcs, último governador, se penitencia por ter cobrado até 42% de juros ao ano. As segundas são dos jesuítas executando judicialmente viúvas e mesmos proprietários varões por dividas. Por juros escorchantes. Como o Opus Dei, por trás de todo florescimento financeiro espanhol atual, a Companhia de Jesus era o braço religioso do Império Espanhol. Nada de novo.