O preço da desativação da máquina de guerra, por Eliseu Raphael Venturi

O preço da desativação da máquina de guerra

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por Eliseu Raphael Venturi

Desativar a máquina da guerra não é gratuito. Ao contrário: exige um pedágio alto, um ingresso caro, pago com moedas que raramente queremos entregar. Pois a guerra nos oferece gozo imediato — a certeza de estar do lado certo, a vertigem de aniquilar o inimigo, a embriaguez do espetáculo.

Já a desativação exige o contrário: nos confronta com a lentidão, com a vulnerabilidade, com a falta de garantias. O ingresso é pago naquilo que mais relutamos em perder: a ilusão de vitória definitiva.

O primeiro preço é a renúncia ao gozo do inimigo. Não mais se alimentar do prazer em vê-lo cair, perder, morrer. É caro porque esse gozo é viciante, porque ele nos dá a sensação de sermos fortes, puros, justos. Renunciar a ele é aceitar que nossa força não se mede pela queda alheia, mas pela capacidade de sustentar a própria incompletude.

O segundo preço é a aceitação da frustração. Na guerra, tudo parece resolvido em cores primárias: vitória ou derrota, bem ou mal. A desativação nos devolve às tonalidades cinzentas, às ambiguidades que cansam, à impossibilidade de uma solução total. O ingresso, aqui, é suportar que a convivência é sempre imperfeita, e que a política só se sustenta quando aceita esse imperfeito como condição.

O terceiro preço é a exposição à vulnerabilidade. Enquanto a máquina nos blinda com trincheiras e slogans, desligá-la nos deixa nus: expostos à diferença, ao diálogo, à escuta que pode nos desestabilizar. É o preço de abandonar a couraça bélica e reconhecer que só há política quando aceitamos ser afetados pelo outro.

O quarto preço é o tempo. A guerra é instantânea, imediata, acelera tudo até a exaustão. A desativação é lenta, paciente, exige intervalos, demora, repetição. Paga-se com silêncio, com espera, com o esforço de não responder de imediato ao escândalo. É um ingresso caro para uma sociedade habituada ao consumo instantâneo de conflitos.

O último preço é o risco de ser mal interpretado. Quem não reage pode ser visto como fraco; quem hesita pode ser acusado de covardia; quem escuta pode ser taxado de conivente. A máquina se alimenta dessas acusações, porque precisa que todos entrem em seu circuito. Desativá-la é aceitar o risco de parecer ingênuo, quando na verdade se está exercendo a maturidade mais difícil: a de não revidar.

Mas se o ingresso é caro, o espetáculo que se abre depois é outro: menos estridente, mas mais duradouro; menos excitante, mas mais humano. A desativação não oferece aplausos imediatos, mas a possibilidade de que a convivência resista, de que a linguagem volte a ser palavra e não bala, de que a política recupere algo de sua dignidade perdida.

O preço é alto porque o valor é inestimável: trata-se de nada menos do que preservar a vida contra a tentação permanente da morte.

Eliseu Raphael Venturi é doutor em direito.

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