TVGGN: As favelas brasileiras são o exemplo de Estado realmente mínimo

O pesquisador já foi morador de favela? A favela realmente é o microcosmo e o macrocosmo da desigualdade social e econômica brasileira, não é somente um lugar em que o Estado (União,Estados, Municípios) não tem sequer o monopólio do uso da força, mas também um lugar em que o próprio Estado exerce o uso da força, sob a forma de pressão e opressão social, ao manter tais favelas como “realidades” sociais da existência de milhões de brasileiros, isto é, como realidades sociais da existência política do país. A ideia de que quem vê a favela pelo lado de fora tem uma visão estereotipada por enxergar ou associar à ela imagens de violência, tráfico de drogas e extrema pobreza, será que não é por demais simplista? Quem vê a favela pelo lado de fora busca ter uma visão dela enquanto um espaço geográfico-social inserido no espaço geográfico-social maior da Cidade e não enquanto espaço de experiências comunitárias particulares produzidas pelos arranjos sociais internos dela (e buscando ter uma visão da favela enquanto um espaço geográficos-social inserido na cidade, o que se vê dela ou nela não é carência, pobreza, violência? Em favelas da zona sul do Rio de Janeiro é possível encontrar pessoas vivendo não como gente mas em condições em que parece que são animais, a violência criminal existente nelas é uma realidade, o tráfico de drogas tomou posse da maior parte delas infelizmente). As idéias ou visões que a maior parte dos moradores de favela tem delas, como um lugar de refúgio, de identidade, de solidariedade e de alegria, podem, por sua vez, ser vistos também como lugares comuns produzidos pelo efeito dos arranjos sociais-comunitários internos delas (favelas), que funcionam em oposição à política de exclusão social das Cidades em relação à elas. Olhar e tratar as favelas simplesmente como espaços de maior potencial econômico ou de potencial relevância econômica para a Cidade é tratar e olhar e buscar resolver profundamente o conflito social e político entre favela e Cidade, entre favela e governos, entre favela e sociedade? Quando da chamada “Retomada do Morro do Alemão” se ouviu muito em telejornais do Rio de Janeiro (TV Globo): “Agora a Comunidade deve ser integrada na vida da cidade, ali há um grande potencial econômico, a favela tem que crescer”. Isso foi mais ou menos a ideia que se criou em um período do governo do PT, de uma nova classe C. Mas essa suposta nova classe C era só uma classe pobre que temporariamente se tornou consumidora, que alcançou temporariamente um maior poder de compra e logo decaiu, mas que junto ao poder de compra sequer alcançou índeces de desenvolvimento humano dignos, ainda que temporários. Ah! Já fui morador de favela e graças à Deus não sou mais. Na favela tem gente trabalhadora? Sim e muito trabalhadora, assim como fora da favela também tem gente trabalhadora (mas sem ter o ônus de viver em um local de carência, de violência. Então, por favor, sem romantismo babaca).

Você têm razão Leandro.
Só superaremos esses conceitos superando o capitalismo.
Em todo o mundo capitalista há grandes desigualdades econômicas e sociais, claro que mais ou menos, conforme o grau de poder e hegemonia de cada país capitalista, central ou periférico, contudo, as desigualdades humanas estarão lá evidentes.
Só o socialismo consegue ir superando as desigualdades, claro que não é da noite pro dia, e quando falo de socialismo digo, desde o socialismo capitalizado, como dos países escandinavos, até o híbrido, como estamos vendo se desenvolver na China.
O modelo soviético, stalinista, não deu resultados, portanto, creio que mesclar as experiências escandinavas (Dinamarca, Finlândia, Islândia, Noruega e Suécia), com a chinesa, com novos modelos ambientalistas, Eco-Humanistas, devem ser o rumo a ser tomado para o futuro da humanidade, diminuição das desigualdades e salvaguarda do planeta Terra.

Aquele abraço,

Marco Paulo Valeriano de Brito
Enfermeiro-Sanitarista, Professor-Pesquisador, Gestor e Servidor Público Federal