Freixo outra vez; por Caetano Veloso

A intenção era atingir os policiais militares.

Do têxto em questão, despende-se esta joia: A intenção de matar, existia, por parte dos manifestantes treinados e remunerados pelos partidos extremistas, que todos sabemos quais são, porem a ideia era atingir a policiais, e não a jornalistas, como infelismente ocorreu.

Então a vida de um policial a serviço, seria  menos importante, que a vida de um cinegrafista, tambem a serviço ?

Pelo ponto de vista do Caetano, sim, e este é o ponto de vista tambem da maioria dos líderes destes partidos, quando questionados pelo crime, que “mandaram” cometer.

Imaginemos agora, se aquele artefato, tivesse atingido mortalmente um dos manifestantes, e as consequencias espalhafatosas, que esta hipotética morte causaria, e sua repercussão, provavelmente mais explorada, que o que ocorreu com o cinegrafista da Band, que só queria trabalhar.

Foi um “tiro no(próprio)pé” de quem queria causar embaraços ao governo e à segurança pública, ou tudo estava planejado, so que o “tiro”(morteiro assassino) saiu pela culatra, e atingiu literal e mortalmente os fins políticos dos patrocinadores ? 

Caetano identifica um dos

Caetano identifica um dos pontos relevantes nessa confusão. Diante do homicídio do Santiago, os veículos de imprensa ativaram o espirito de corpo e se fecharam a qualquer análise que não passasse por defender seu ofício com a maior força possível. É sempre admirável sua vontade de de remar contra-corrente, mesmo sofrendo os insultos que sofre, das vaias de 1967 até os xingamentos cotidianos aqui no blog. Que venham as ironias, pois é para a reflexão que ele estimula o pensamento.

Boa crítica contra a globo.

Caetano fez correta defesa do Freixo contra o ataque da rede globo.

Manipulação grosseira do PiG contra um candidato da esquerda que pide voltar a governar o Rio de Janeiro.

Já as críticas as revoluções e a esquerda são típicas da classe média burra e preconceituosa que lê revista veja. rsrs

Ah ! Caetano, Caetano ! Cala

Ah ! Caetano, Caetano ! Cala a boca, Bárbara…. em  respeito a dona Canô .

Desconfiança Seletiva

“Olho com desconfiança os moços que entram em transe narcisista ao quebrar vidros crendo que desfazem a trama dos poderes.”

Estranho é Caê não desconfiar de quem financia “os moços”.

Argolo, você constextualiza

Argolo, você constextualiza muito mais e melhor que a quem defende. Caetano não explicou a meu ver sua desconfiança das revoluções de esquerda e francesa. Temos que entender que asrevoluções engolem seus revolucionários, tem até livro sobre isto. Mas o termo REVOLUÇÃO é justamente o contrário do que semanticamente se entende por REVOLUÇÃO, termo astronomico que desigina fazer um périplo astral e voltar ao mesmo lugar. Ou seja, revolução é voltar ao mesmo lugar, STATUS QUO/STABILISHMENT, mudam as pessoas mas o sistema de opressão/dominação se mantém. Ou, assume uma eleite burocrática e/ou militar (comunismos que tais) ou uma elite economica ou militar. Caetano faz parte de uma elite cultural e economica e por isto não gosta de mudanças e posa de camaleão que não é nem cama nem leão, talvez um leãozinho.

Sugestão para leitura e

Sugestão para leitura e divulgação. Um pouco de informação de fato, diante desse mar de besteirol que se fala sobre black blocs, propositalmente ou não. Interessante do artigo é que ele aponta como não se pode analisar em separado, violência policial, dos manifestantes e a própria cobertura da imprensa.
Do Estadão de hoje, artigo do professor da USP Pablo Ortellado:

O bloco dos Desobedientes

Na mira das discussões sobre a violência nos protestos, quão violentos são os black blocs?

15 de fevereiro de 2014 | 16h 00

Pablo Ortellado

Há relação entre a morte do cinegrafista da Band e os black blocs?

A trágica morte de Santiago Andrade está sendo mobilizada para que medidas mais duras sejam tomadas para reprimir as manifestações e o Black Bloc em particular. Mas haveria alguma relação entre a morte do cinegrafista e os black blocs? Os dois manifestantes que assumiram a autoria do disparo do rojão já declararam que não participam do Black Bloc. Não obstante, o Black Bloc está no centro do discurso contra a violência nas manifestações. Mas de que forma e em que medida esses manifestantes são violentos?

A destruição de propriedade praticada pelo Black Bloc nasceu nos EUA a partir de um debate sobre os limites táticos da desobediência civil não violenta. A desobediência civil não violenta tinha se estabelecido como paradigma dos movimentos sociais daquele país desde a vitória do movimento pelos direitos civis nos anos 1960. A tática consistia em desobedecer a uma lei injusta e não reagir à violência do Estado que tentava defendê-la. Assim, no movimento pelos direitos civis dos negros, as imagens divulgadas pela imprensa de manifestantes de uma causa justa sofrendo a repressão violenta do Estado geraram indignação da opinião pública, que pressionou pelo fim da segregação racial.

Nos anos 1990, uma parte do movimento social norte-americano entendia que essa tática já não funcionava porque os meios de comunicação tinham se tornado insensíveis à violência policial. Sem a cobertura da violência da polícia, não havia como os ativistas sensibilizarem a opinião pública. Foi assim que alguns deles decidiram importar da Europa o conceito do Black Bloc (grupos de autodefesa dos movimentos sociais na Alemanha) e ressignificá-lo à luz do debate norte-americano.

Os black blocs nos Estados Unidos se voltaram então para a destruição de propriedade privada de grandes empresas transnacionais com o intuito de recapturar a atenção dos meios de comunicação e comunicar seu repúdio ao neoliberalismo, no contexto da luta contra os acordos de livre-comércio. É preciso enfatizar que havia o entendimento por parte deles de que essa destruição de propriedade não rompia totalmente com a tradição de não violência, já que a destruição era orientada a coisas e não a pessoas. Na verdade, a tática era frequentemente discutida na chave de uma intervenção autoexpressiva, na interface da política com a comunicação e a estética.

O sucesso parcial da tática, ao capturar a atenção da imprensa, fez com que ela se espalhasse pelo mundo. Aqui, a tática tem sido empregada já há alguns anos segundo os princípios estabelecidos pelos primeiros black blocs norte-americanos: não atacar pessoas nem destruir propriedade dos pequenos comerciantes. Até onde sei, há apenas duas pesquisas empíricas de maior fôlego sobre os black blocs no Brasil. Uma em São Paulo, conduzida pelos professores Rafael Alcadipani e Esther Solano e outra em Belo Horizonte, pelo sociólogo Rudá Ricci. Ambas apontam que os manifestantes do Black Bloc entendem que a tática utilizada por eles é não violenta e de caráter fundamentalmente simbólico; entendem também que o ataque a pessoas e pequenos comércios deve ser condenado.

É por esse motivo que vincular a morte de Santiago aos black blocs não faz sentido, assim como não faz sentido tratar como uma violência da mesma natureza a destruição de vidraças de bancos e o ataque violento a seres humanos, parta ele de manifestantes ou da própria polícia. Há pelo menos sete outros casos de cidadãos que, desde junho de 2013, morreram ao fugir de ataques da polícia a manifestantes. A imprensa quase não cobriu essas mortes – como se elas não existissem. Há, na verdade, uma gradação de destaque na cobertura dos protestos: em primeiro lugar, a violência dos manifestantes; em seguida, a destruição de propriedade; por último e nem sempre citados, a violência da polícia e a causa das manifestações. Essa desproporção está na raiz do fenômeno Black Bloc, que busca atrair a atenção dos meios de comunicação para comunicar uma insatisfação política.

A trágica morte de Santiago deve servir como oportunidade para refletirmos sobre a violência nos protestos, mas em todas as suas dimensões e expressões. A violência nas manifestações é um sistema no qual estão interligadas as ações dos manifestantes, a repressão policial e a cobertura dos meios de comunicação. O que menos se compreende é que o destaque desigual dado à destruição de propriedade, à violência dos manifestantes e à violência da polícia seja um elemento central do problema.

PABLO ORTELLADO É FILÓSOFO E PROFESSOR DA ESCOLA DE ARTES, CIÊNCIAS E HUMANIDADES DA UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO (EACH-USP)

http://www.estadao.com.br/noticias/suplementos,o-bloco-dos-desobedientes,1130747,0.htm

Argolo dando murro em ponta de faca

Prezado Argolo,

Essa batalha que você vem travando contra alguns (não raros) comentários rasteiros aqui no blog, embora admirável, é tarefa inglória.

Perceba que não estão a desqualificar Caetano Veloso pelo artigo posto a público — excelento, por sinal —, mas sim por sua manifestada posição contrária ao Lula, tempos atrás.

O blog não é petista porque Nassif tenta preservar certo grau de imparcialidade saudável; mas os leitores são, em esmagadora maioria, petistas.

Não percebem que pra dizer coisas favoráveis ao PT não precisa ser petista. Nassif é prova disso. Alguns comentaristas aqui — eu me incluo — também são capazes de manter postura crítica a certos aspectos do governo, mesmo sem ser automaticamente contra o governo.

Mas o militante não tem essa virtude. Ou é 8, ou é 80. Daí que sua batalha é inglória.

Sugiro selecionar melhor os comentaristas para quem você dirige as suas réplicas, sob pena de atirar pérolas a porcos. Prestando um pouco de atenção, é tranquilo identificar quem realmente tem condições de travar um debate sério aqui.

É Hora de Defender os Bravos Lutadores do PSOL

Bastardos inglórios.

Ouvir o pessoal pedindo cuidado para que Marcelo Freixo não seja tragado pela máquina da difamação, a qual ele tão bem serviu nestes últimos anos, não sem enormes vantagens políticas, é como assisitir alguém pedir que se contenham os soldados russos que tiveram suas mães, filhas e irmãs estupradas pelos krauts na operação alemã Barbarossa, quando eles chegaram em Berlim.

Alguém disse aqui que não devemos estimular o vale-tudo em política. Concordo.

Mas por que não disseram isto antes aos que atacaram com o mesmo vale-tudo?

Só há uma forma de deixar Freixo sobreviver (politicamente), ou seja, se for marcado com a insígnia da infâmia na testa.

Parece que o rojão não atingiu apenas o jornalista.

Muito clara a posição do PSOL, quanto à midia e quanto ao PT:

Abaixo, reprodução do tuite de Alencar.

Site ligado a PSOL divulga pedido de emboscadas a políticos e PMs

Posted by eduguim on 09/10/13 • Categorized as denúncia

Em um momento em que protestos violentos voltam a ocorrer em grande escala e concomitantemente com protestos pacíficos e legítimos como o dos professores do Rio de Janeiro na semana passada, as estratégias políticas que estão seduzindo jovens de várias classes sociais a promoverem esse tipo de ação precisam ser desnudadas.

Até porque, há uma tentativa de glamourização dos grupos que saem às ruas para promover ações violentas usando como desculpa o despreparo das polícias militares, que, ao reprimir o vandalismo, acabam se excedendo e vitimando também quem não cometeu violência.

O site Correio da Cidadania, por exemplo, vem desempenhando esse papel. É ligado ao PSOL. Segundo fontes fidedignas consultadas pelo Blog, seu conteúdo é avalizado por Plínio de Arruda Sampaio, que, em 2010, foi candidato a presidente por esse partido.

O site quase não divulga conteúdo próprio, limitando-se a reproduzir notícias veiculadas pela grande imprensa e textos opinativos que lhe são enviados por “colaboradores” simpáticos à sua linha editorial.

O “Correio” deixa clara a sua tendência política em “editorial” sobre o “mensalão” publicado no último dia 28 de setembro. O texto, publicado sob o título “A articulação da desigualdade e o Mensalão”, diz que o PT “traiu” os princípios que nortearam a sua fundação e concorda com a premissa da grande mídia e da oposição demo-tucana de que o julgamento do mensalão pelo STF “(…) comprovou, em forma indiscutível, a corrupção de deputados da base governista para o mais fácil apoio a medidas antipopulares, com destaque para a reforma da previdência dos funcionários públicos (…).

Apesar de o “Correio” não se identificar com o PSOL oficialmente, a sua linha editorial, como se vê acima, reproduz exatamente a posição política do partido. Além disso, a interferência de Plínio de Arruda Sampaio nessa linha editorial é sabida e consabida, ainda que não assumida.

O “Correio” não é, obviamente, a origem da ideologia que “justifica” a violência que se infiltra nos protestos. Há centenas de páginas na internet – sobretudo no Facebook – que exortam jovens pouco politizados a 

Não perco um minuto de minha

Não perco um minuto de minha vida refletindo sobre o que o caetano diz.

Muito menos em relação a tal sininho, meio debiloide.

Mas penso com tristeza como um pais de 200 milhões de pessoas pode se deter discutindo sobre ideias de pessoas tão pobres de ideias.

Uma nação que tem e teve grandes pensadores se encontra perturbada por uma sininho e sua turma de boteco.

A que ponto de vacuos politicos chegamos.

Não temos lideranças com capacidade de colocar esses debiloides em seus respectivos lugares.

O Brasil para realmente sair da ditadura teria que encarar os fatos e decidi-los.

Ao contrario, o chefe da tortura vai a tal comissão da verdade e ainda faz um discurso defendendo suas barbaridades.

Ao mesmo tempo o Caetano, xodo do ACM, continua, inacreditavelmente,  sendo o guru da intelectualidade nacional.

Não viramos a pagina.

Ao contrario, chamamos o seu eterno parceiro,evidentemente, tambem parceiro de ideias politicas, para ocupar o cargo de ministro da cultura.

Para coroar tantos enganos so faltava mesmo um batman na chefia do judiciario.