A crítica aos Alcóolicos Anônimos

RESPOSTA AO SR. JOÃO

Sr. João,

Só agora tomei conhecimento das postagens neste página e estou respondendo e penso que serve os outros dois. Aliás, para o último já respondi fartamente e se ainda vem aqui com os manjados argumentos é porque o tempo lhe sobra.

Eu na condição de um simples mortal fui obrigado a trilhar o caminho comum desta condição: Estudei por quase 21 anos a dependência de álcool; li vários livros de especialistas e também literatura leiga como a dos A.A.; cheguei a fazer palestras para essa irmandade e até, a pedido dela, escrevi artigo para a Revista Vivência, que como o sr. deve saber, é um meio de comunicação dela; lidei com dependentes e suas famílias orientando-os; apesar disso tenho consciência que tenho muito a aprender nessa temática. Bem diferente do sr. que não precisou de ler minhas obras para opinar sobre ela e minha pessoa. Cada um com suas convicções.

Eu prefiro a minha opção, pois pelos métodos científicos posso demonstrar tudo que escrevo e fico menos sujeito ao erro, coisa que pelo visto o sr. não dá muita importância. Algumas coisas que o sr. escreveu me chamou a atenção. A primeira delas, é que começa por me distinguir por “caro luis” (apesar de meu nome ser Luiz), mas logo abaixo me chama de idiota. Ficou um tanto esquisito ao mostrar sua predileção pelos idiotas, pois por estes eu não tenho a menor empatia, apesar de respeitá-los e não lhes dirigir ou qualifica-los por palavrões. Mas sua escola é outra, a da prece da serenidade, e quem sou eu para criticar uma base tão magnânima.

Depois achei interessante também V.Sa. dizer que não lerá um dos meus livros porque tem uma formação ética diferente da minha. Eu não sabia que pessoas só liam autores do mesmo jaez ético. Mais ressalta a sua escola e acho até interessante que a enalteça e insinue que ela seja superior a minha, mas continuo a não invejá-lo, preferindo convictamente minhas raízes, mais humildes.

Em seguida notei o tanto que o “meu doutorado” chamou-lhe a atenção, um fator psicológico importante, mas fico sem saber onde leu sobre ele. Pelo menos evidencia um sinal íntimo de respeito, ou admiração subjacente. Posteriormente menciona (novamente impressionado) sobre como ganho dinheiro, dando até entender a ganância e a quantidade dele que acumulo. E aí está um dos erros crassos de não ter lido meu livro (e nem pesquisado a meu respeito, porque muitos dos beneficiados deram seu testemunho sobre mim) nem sempre a adivinhação leva a realidade. Saiba o sr. que este livro citado pelo sr., o último que publiquei, foi produzido graças a uma pessoa. Esta pessoa que conseguiu a adesão de outros empresários para financiar a obra, foi uma, dentre as inúmeras que foram orientadas, por mim, para resgatar seu filho das entranhas das drogas. Orientação esta que prestei gratuitamente, viu sr. João? Além de não ganhar nada com meu trabalho nestes 21 anos, ainda gastei quase tudo que ganhei nesta obra. Acredita o sr. que até os trabalhos que fiz para o A.A. – acima mencionados – foram sem cobrar absolutamente nada? Fico por entender de onde tirou essas conclusões (dinheiro, interesse, ganância, etc.) sobre mim. Pura dedução fruto de maldosos sentimentos? E quanto ds ameaças e da possibilidade de ser processado por A.A. fico tranquilo, pois como já disse, meu livro é científico e as crenças ainda não tem esse poder de calar a ciência, já o mesmo não ocorre com a sua seita que está sendo sentenciada por tribunais do mundo afora e pagando pesadas indenizações. E sobre isso veja dois sites que foram criados para proteger os dependentes de álcool do A.A

1 – http://nadaytona.org/alcoholics-anonymous-admits-aa-members-role-in-suicides/

2 – http://leavingaa.com/why-i-left-aa-stories/

Analise bem os significados de leviandade, maldade, fanatismo e presunção, e depois reflita qual seja e a quem cabe o sentimento de honestidade e vergonha a que o sr. se refere. Meu trabalho e minhas conquistas não me envergonham, e são até motivo de orgulho para os meus entes queridos. Estes acompanham minha luta, e mesmo quando algum fanático desavisado diz impropérios sobre mim, é que costumam me dizer da importância de informar adequadamente. A informação espanta os fantasmas da ignorância e cede espaço para o conhecimento. Ou o sr. poderia me dizer de onde brota tanto ódio e belicosidade?

http://www.greda-luizalbertobahia.blogspot.com

Resposta ao “Apenas um Membro de AA”

Meu caro Membro de A.A.,

Ao lhe responder me torno repetitivo, pois suas alegações mostram que não se deu ao trabalho de ler determinados conceitos já exarados aqui. Primeiramente essa história de “saber beber” não faz sentido, pois não há sabedoria nenhuma em beber, ou seja, em saber ou deixar de saber beber. O que a ciência nos mostra é que qualquer um que beber estará sujeito as consequências dos efeitos do álcool em seu organismo, e que existe um grupo de pessoas, estimadas em 14% segundo a OMS, que estão sujeitas a se tornarem dependes dele, por uma questão multifatorial, e estes certamente sofrerão mais com a bebida. Dentre estes fatores estão: Predisposição genética, fisiológica, fatores culturais e ambientais, questões psicológicas, dentre outras. Então não existe essa “impotência”, que é meramente um jargão criado pelo A.A. e tido para eles como uma verdade absoluta e repetida roboticamente pelos adeptos da confraria. E o senhor ao afirmar impropriamente que o álcool é “mais forte” que o indivíduo e que isto não significa humilha-lo, está distorcendo nossas palavras. O que dizemos e repetimos é que o dito programa de A.A. é que é humilhante, pois quer que o doente aceite que a razão de sua dependência ao álcool é provocada pelos “defeitos de caráter” do doente e por sua condição de “pecador”, e isso sim é humilhante, além de ser uma aberração conceitual. Isto não é aceitável em termos médicos.

Em seguida o sr. Alega que o 4º passo não faz o indivíduo se confessar culpado de sua doença. Como isso pode ser verdade se neste passo o doente é instado a fazer “um destemido inventário moral de si mesmo”, tendo em perspectiva que a causa da doença, segundo Bill, são os defeitos de caráter do dependente? Na concepção de Bill, as causas para a instalação da dependência de álcool são os tais defeitos de caráter, e a condição morarista/religiosa de pecador, e isso poderá ser constatado com uma frequência extremamente alta na literatura de A.A. Em um desses trechos (Sétimo Passo do livro Os Doze Passos) encontramos a seguinte afirmação feita por Bill: “nos agarramos com relutância a esses graves defeitos de caráter que nos tornaram bebedores-problema em primeiro lugar, falhas essas que precisam ser enfrentadas, a fim de evitarmos um novo refúgio no alcoolismo”. Eis aí a visão estrábica de Bill sobre a questão.

Neste Quarto passo, o adepto de A.A. é instado a fazer um detalhado e corajoso inventário de seus defeitos de caráter, para se livrar da dependência. No texto do Quarto Passo só se chama a atenção para denunciar o suposto desvio de caráter do doente, que é instado a fazer o mea-culpa. Lá é dito que “precisarão reinquirir-se impiedosamente para determinar até que ponto seus defeitos de personalidade demoliram sua segurança”. No ponto final do julgamento vem a sentença abominável: “Sejam quais forem os defeitos, acabaram por nos enforcar no alcoolismo e na miséria”.

Palavras do Bill e do A.A. na literatura oficial do A.A. e como é que o senhor quer provar o contrário, meu caro? Quer provar simplesmente dizendo que nenhum passo é obrigatório e que eles são apenas sugeridos? Então veja essa questão de “sugeridos”, novamente sob a ótica do Bill e do A.A., de que trato em meu último livro:

Temos visto membros de A.A. usarem parábolas como argumentos para praticarem os passos. A propósito, uma matéria publicada na revista Vivência (editada por Alcoólicos Anônimos), edição 112, página 54, cujo titulo é: “Porque Pratico os Doze Passos!”, é um bom exemplo do que estamos falando. Nela um membro de A.A. relata:

“Durante algum tempo resisti à ideia de praticar os 12 Passos, afinal eles são sugeridos.

Limitava-me e (sic) ler o enunciado e tentar praticar parte dos que me convinham, sem aprofundamento, sem orientação e fora de ordem. Logicamente, as promessas de A.A. não se realizaram, pois somente se realizam quando tomadas as medidas certas. Nada colhi de bom, pelo contrário, tive uma ideia distorcida da Irmandade e de seu programa de recuperação. Meu padrinho me lembrou da reflexão que diz que os Passos são sugeridos como se sugere a alguém que vai saltar de pára-quedas que puxe a cordinha. Essa reflexão me revoltou! A.A. havia me enganado?

Haviam me dito que nada era obrigado e mais tarde descobri que haviam mentido para mim? Não era verdade a garantia da 1º (sic) Tradição de que nenhum membro poderia obrigar outro a fazer ou deixar de fazer qualquer coisa? Perguntava e não havia consenso. Sugeridos diziam uns, obrigatórios, diziam outros.”

Veja como V.Sas. são polêmicos, contraditórios e incoerentes. Usam os mesmos argumentos para corroborarem suas ideias e depois para contradizê-las. Isso é um legado de Bill que os membros adotam rotineiramente.

Depois o senhor, ao se referir ao meu trabalho, sério e de natureza científica, me sai com essa linguagem chula dizendo que estou de “sacanagem” e em seguida, usando ainda termos chulos, o sr. diz sobre os professores de Harvard que “A verdade nua e crua é que esse caras nao sabem PORRA NENHUMA DE ALCOOLISMO.” (sic) O senhor em vez de colocar a corda no pescoço dos outros – como pretendia -, coloca no seu próprio… No seu entendimento, idêntico ao do Bill, desdenha a ciência, que neste caso aqui, representada por este humilde pesquisador, e de autoridades como as de Harvard, que segundo seu delírio persecutório, não sabem nada e que apenas o senhor e o A.A. são os donos da verdade, os sabidões mais capacitados do que os mestres da maior universidade do mundo; e isso deixa boas pistas para o leitor avaliar a questão do totalitarismo exacerbado de A.A.

E o senhor repetir o que A.A. propaga que, raramente os que seguem essa doutrinam fracassam é ficção pura, pesquise aqui mesmo nas nossas postagens os casos de suicídio e as sentenças que a justiça impõe ao A.A. Este paga pesadíssimas indenizações às famílias de incautos que caíram na conversa de A.A. e sucumbiram desgraçadamente.

E finalmente, depois de demonstrar todo seu passionalismo às doutrinas de A.A. e dirigir termos chulos a mim e aos professores de Harvard, o sr. vem desejar “Boas 24 horas de serena sobriedade a todos”, deixa bem claro o que seja incoerência e contradição. Aonde está a serenidade, moço? Aliás, mais do que minhas palavras, as suas próprias, mostram ao leitor do que estou querendo dizer-lhes.