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Programa Fala, FADS!, no Youtube do GGN, entrevista Luiz Marques, cientista social, historiador e doutor pela renomada École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris

Livro examina a fundo os trabalhadores-emblema do capitalismo pós-moderno. Superexplorados por mega-corporações, espalham lutas pelo mundo. Prezam sua autonomia. Parecem indomesticáveis. Mas até onde irá sua rebeldia?

Pandemia mostra importância do Estado forte, mas crise é insuficiente para acabar com o neoliberalismo. Haverá ataques a direitos civis e políticos após a retirada dos direitos econômicos e sociais

Capitalismo produz nova distopia: milhões trabalham muito, no mundo todo, para fornecer dados aos programas de Inteligência Artificial. Têm alta formação. Ganham pouquíssimo, sem direito algum. Agora, começam a lutar

A lógica capitalista é a mesma e opera sempre num sentido único, embora a roupagem sempre mude, seja no capitalismo do “Tio Patinhas”, de Rockefeller, ou de Bill Gates.

A desumanização, implantada pelo processo capitalista de produção, negou aos trabalhadores todos os pressupostos para a formação cultural.

Embora pareçam e sejam tratados como tais, os trabalhadores não são coisas como máquinas e não podem ser equiparados a estas

Mais uma vez repito o que não é nenhuma originalidade, apenas procurando corroborar e disseminar questões postas por muitos outros. Uma delas, a necessidade de aprendermos com outros países, sem precisar copiá-los

O capitalismo competitivo não evitou o aumento da desigualdade, os danos ao meio ambiente, a exploração extrema de seus trabalhadores e as crises regulares e recorrentes de investimento

A consumação do crime, impondo a pobreza e sonegando a gerações futuras o desenvolvimento, teve seu ponto de partida no golpe continuado sob o qual vivemos, com a PEC do teto dos gastos

Uma visão estratégica de erosão do capitalismo passa por como criar atores coletivos com capacidade de luta suficiente para sustentar desafiar o capitalismo

É necessário, em contrapartida, um projeto de crescimento nacional com políticas públicas dirigidas para o bem-estar social. Isto é desenvolvimento socioeconômico.

Contraditoriamente, o fim do capitalismo depende do seu desenvolvimento e não da destruição criativa de um vendaval esotérico.

Injúria é a ação de ofender a honra e a dignidade de alguém. Tem origem na palavra injustiça. Corresponde àquilo injusto, o contrário daquilo direito.

Embora ligada a bilionários do petróleo e das finanças, ela percebeu que é popular quando ataca os símbolos de uma modernidade decadente: o sistema político, a Razão, o Direito, a Mídia

Em entrevista, professor da Unicamp fala sobre o nível predatório e destruidor do capitalismo, discussão presente no novo livro Uberização, trabalho digital e Indústria 4.0

Nosso Papa condena a dura realidade que o capitalismo impõe aos mais pobres e o responsabiliza por situações de guerras e intensos sofrimentos.

Roberto Campos deixa claro que o capitalismo só é compatível com as regras e práticas da democracia representativa (eu disse representativa, a modesta democracia representativa!), em circunstâncias muito especiais.

Desgraçadamente, o cenário dantesco ora esboçado não se resume a uma sequência de infelizes catástrofes ambientais malcuidadas, negligenciadas, nem tampouco a desvarios passageiros dos mandões de plantão.