Trabalho informal bate recorde no país

Desmistificar a periferia

1 – Sobre essas eleições, o maior erro da esquerda será não perceber as mudanças no perfil da população brasileira urbana das grandes cidades nas últimas décadas, em especial após o período de desenvolvimento acelerado dos anos 2002-2014. O período pós redemocratização foi resultado de lutas políticas e culturais de décadas antes, e como dizem em inglês, “taken for granted”, subestimada a necessidade de continuar essas lutas em um mundo em transformação com as mudanças geopolíticas estruturais não só na correlação de forças entre países mas na cosmovisão de gerações inteiras afetadas por aceleradas atualizações tecnológicas e comportamentais, desacompanhadas do conhecimento histórico e do exercício de pensamento crítico, em especial após o fim da guerra fria com a consolidação do neoliberalismo, que confunde deliberadamente o exercício da liberdade de consumo com o próprio sentido de liberdade e cidadania. O que pode explicar porque muitas pessoas beneficiadas por políticas do referido período, como Prouni e MCMV, votaram contra seus próprios interesses e contra quem os beneficiou, por ignorar como direitos são implementados ou negados politicamente.

Nesse cenário o pior que se pode fazer é paternalizar as periferias e classes populares em geral, como percebi no comentário tão festejado do Mano Brown. Por mais que as esquerdas tenham abandonado o contato e a responsabilidade em mobilizá-las politica e socialmente, não se pode negar que as periferias não são o reino encantado do novo bom selvagem, são regiões muito heterogêneas, com seus próprios conflitos internos que reproduzem o que ocorre em outras regiões e na macroestrutura social, diferenças de classe e ideologia econômicas e culturais marcantes cuja adesão cada vez mais crescente à direita, ao conservadorismo e autoritarismo não pode ser atribuída unicamente ao abandono pelas esquerdas – nesse aspecto seria interessante se perguntar como a direita se faz presente nessas regiões, pois não há militância presencial de direita mas uma colonização mental e comportamental, em que o convívio das massas inconscientes de sua condição com outras regiões e o cenário de possibilidade de acesso a bens (shoppings e financiamento, por exemplo) faz que se sintam incluídas, pertencentes a esse cenário, e assim cooptadas a defendê-lo para poder desfrutá-lo -; é fundamental reconhecer que o discurso neoliberal que troca direitos por produtos, cidadania por acesso a consumo de bens substitutivos da conquista de dignidade (você pode não ter casa própria nem acesso a bons médicos, mas sua vida precária é anestesiada com o celular mais recente que lhe abre as portas do mundo – na imaginação, e com roupas “de marca” que o assemelham ao playboy e permitem que transite pela cidade com a sensação de pertencimento, ainda que passageira – a carruagem vira abóbora na plataforma do trem e do busão) faz a cabeça do proletariado, do contrário não se poderia explicar o atual estado de aderência festiva de parte dele a candidatos com com discurso de defesa do mercado e frontalmente contrário aos seus interesses de classe. Ser cidadão fica fora de moda e o novo hype é ser espectador/seguidor de celebridade, tirar uma casquinha platônica daquilo que a vida real nunca lhe poderá oferecer.

Na fala de Brown, quando ele vociferava que “alguém ia pagar”, depois de reclamar dos conflitos familiares e com amigos por causa da política que ele não gosta e se orgulha de não entender (vindo de um rapper da sua importância, me pareceu um contrassenso simbólico de sua fala), me veio à mente a imagem do homem pobre que é oprimido pelo patrão e por não saber como resolver o conflito, chega em casa e agride a família porque “alguém tem que pagar”. É mais fácil acusar o partido de esquerda por não ter paternalizado seus amigos de índole conservadora facilmente aderente ao protofascismo do que reconhecer os defeitos daqueles de quem gostamos. É compreensível mas para quem conhece a periferia é covardia não admitir que ela nunca foi de esquerda nem politicamente engajada, portanto, há muito de hipocrisia nessa reclamação. Como região – digo assim porque a heterogeneidade mencionada não permite generalizações -, votou no PT sempre por interesse e porque foi beneficiada, não por consciência política. Quando o partido precisou da periferia para defendê-lo e ao seu próprio voto em 2016, onde estava a periferia? Onde estava a periferia durante estes 3 anos de desgoverno temerista? Então não dá para tapar o sol com a peneira. O que a periferia e as classes populares precisam é de alternativa ideológica e cultural, de serem disputadas com respeito e não paternalizadas, de terem acesso à conscientização emancipatória e não à tutela. E que sejam tratadas sem mi(s)tificações, positivas ou negativas.

Ainda sobre o discurso de Mano Brown, é de se perguntar se seria justo ele e os Racionais serem responsabilizados pelo fato de o rap ter sido substituído como cultura de periferia pelo funk pegação/ostentação/proibidão, a ponto de o rap ter se tornado nicho e sido apropriado também pelo discurso de direita, em que a cultura perde a importância e ele se torna apenas um figurino, um estilo, uma embalagem, uma roupa pret-à porter para transmitir qualquer discurso ou mensagem e não mais uma segunda pele onde o ritmo e a poesia refletem (sobre) a vida, é reduzido a rima pobre do primo que quer ser rico. 

A crise brasileira não é só política, é principalmente cultural. E assim é importante que os artistas também façam sua autocrítica do seu papel de formadores e interlocutores com as classes populares.

A colonização mental e cultural da periferia é obra de quem? Os meios de comunicação têm imensa responsabilidade não apenas na criminalização da política e dos movimentos sociais mas na pauperização do debate público e dos produtos de entretenimento – outro dia, ao conversar com minha mãe, me dei conta de como o discurso de ódio e violência foi construído nos últimos anos pela extensa programação televisiva em canal aberto: eu reparei que não há mais programas populares de humor na TV, e que sua programação, antes mais diversificada e qualificada, se resume de maneira mais pasteurizada que antes, a novelas, programas de fofoca, programas sobre violência, telejornalismo chapa branca e muitos programas e canais de cunho religioso. Não é de espantar que a pauta das eleições tenha sido tão compatível com a mentalidade plantada pelas principais emissoras de TV do país. 

Acho que mais produtivo do que continuar procurando um único bode expiatório para a derrocada da sociedade brasileira – repito, a questão não é só política, é fundamentalmente cultural em amplo sentido -, de maneira muitas vezes covarde e oportunista, outras apenas por angústia e decepção, é que todos nos perguntemos a parcela de responsabilidade de cada um na transformação do país, e o que cada um está disposto a fazer para ajudar a construir uma real democracia participativa, sem tutela, e com cidadãos responsáveis pelos seus atos e omissões.

2 – Para quem acredita que crise é também oportunidade, este momento de ataque frontal às bases, que vinham sendo construídas com dificuldade, de uma sociedade justa e igualitária, que é a causa principal da esquerda tão vilipendiada de todos os lados, é necessário aproveitar os ataques para reafirmar compromissos, corrigir rumos e debater publicamente a insustentabilidade da economia capitalista e os meios de transição para outras formas de organização social. Por exemplo, a desindustrialização é oportunidade para reconstruir a estrutura produtiva do país levando em conta a questão ambiental (ver vídeo). A crise econômica, que reduz a renda e aumenta a desigualdade, é momento para retomar práticas colaborativas e solidárias e principalmente, questionar a sociedade de consumo e suas premissas, também levando em conta o impacto humano na capacidade de refazimento do meio ambiente – a humanidade gasta o dobro do que a Natureza é capaz de produzir, e muito disso pelo padrão de vida perdulário dos mais ricos, que tem sido um mau modelo para países e pessoas mais pobres – ideologia do consumo como parâmetro de desenvolvimento, lábia neoliberal para fazer as pessoas trabalharem para comprar o que não precisam: enquanto se ocupam do trabalho e se alienam da vida, alimentam uma economia que só favorece aos mais ricos, vide a concentração de renda e riqueza e o aumento expressivo da pobreza em todos os países do mundo, notadamente os mais ricos; não por acaso, essa desigualdade abissal que deveria levar a levantes populares e de trabalhadores em todo o mundo alimenta a extrema-direita e os interesses corporativos – qual a lógica disso? Alienação autoexponencializada. 

3 – Tanto para entender o caos em que estamos como compreender as melhores maneiras de sair dele para construir outra sociedade, mais justa, equilibrada e sustentável, será fundamental uma revolução da comunicação. E não falo apenas de conteúdo – o papel da mídia independente e a necessidade de que seja mais qualificada, produtiva e assertiva, e da pluralidade de assuntos a serem tratados, com destaque para a necessidade de compatibilizar vida e meio ambiente (ver reportagem), de acesso – o desgoverno autoritário certamente vai copiar os USA e anular a neutralidade da rede, os preços de pacotes de dados vão aumentar como forma de manter o monopólio da TV e do discurso único, reduzir o alcance da oposição via internet e proliferar a desinformação via aplicativos que já são de acesso ilimitado –, mas de participação de todos os setores progressistas da sociedade no debate público e na atração das classes populares para a participação política e cívica.

Não dá para bancar o apedrejador da mulher adúltera a essa altura do campeonato. O farisaísmo social nos trouxe até aqui, com ele não saíremos do buraco. O momento é propício para realizarmos a democracia que tanto desejamos e idealizamos – que o dedo que aponta e acusa seja honesto o suficiente para olhar para si mesmo e perguntar qual é a parte que lhe cabe nesse latifúndio de erros e desperdícios que tem se tornado o Brasil nos últimos anos. Isso não é tarefa apenas de um partido, de uma ala do mundo político, é obrigação de todos os que se consideram cidadã/os de uma democracia que se constrói a cada passo e coletivamente, não é um potinho de ouro ao fim do arco-íris depois da tempestade.

Vídeo mencionado no comentário 

A Terceira Revolução Industrial: Uma nova e radical economia de partilha – Canal Vice 

[video: https://www.youtube.com/watch?v=QX3M8Ka9vUA%5D

https://www.youtube.com/watch?v=QX3M8Ka9vUA

Reportagem mencionada no comentário –

Programa Conexões – rádio UFMG Educativa – entrevista com professor Marcos Poliano

https://ufmg.br/comunicacao/noticias/politicas-de-bolsonaro-para-o-meio-ambiente-sao-tema-de-entrevista-no-programa-conexoes

Ouro de tolo – Raul Seixas

[video:https://www.youtube.com/watch?v=wWYVuhgG3Ss%5D

https://www.youtube.com/watch?v=wWYVuhgG3Ss

Depoimento: O sonho acabou? – Raul Seixas 

[video:https://www.youtube.com/watch?v=cFXtT4F7tPM%5D

https://www.youtube.com/watch?v=cFXtT4F7tPM

Sampa/SP, 03/11/2018 – 19:06 (alterado às 19:23, 20:09, 20:20, 21:54 e 22:41).